Коллега Чибисович имеет в виду православные приходы. Для католических порядок был такой: копии отсылались в консисторию Могилевской архиепархии. Сейчас ее фонд в основном в НИАБ. Оригиналы хранились на местах. После 1918 г. книги хранила курия Могилевской архиепархии. Она же в 1919 г. часть передала в ЗАГС (насильственно), часть - возможно - уничтожила вместе с др. документами.
С 1926 г. Себеж - в составе "Ленинградской" апостольской администратуры. Где ее документы - Бог весть. Канцелярия велась негласно. Что-то может быть в АУФСБ, а б.ч., видимо, утрачена. До сих пор единственное место, где есть метрические книги католических приходов Себежа - НИАБ.
Итак: НИАБ, ф. 1781 (Могилевская р.-к. духовная консистория), оп. 26:
862 – исповедная роспись Себежского прихода. 1852 г.
955 – То же, Себежского прихода. 1853 г.
987 – То же, Себежского прихода. 1854 г.
1154 – То же, Себежского прихода Витебской губ. 1866 г.
опись 28:
223 – Дело об установлении вероисповедной принадлежности жителей Себежско-Слободзинского прихода Себежского у. Витебской губ., за 1843-1861 гг.
250 – Дело об установлении вероисповедной принадлежности крестьян Себежского у. Витебской губ., в связи с жалобой их на принудительное причисление к православию, за 1867-1873 гг.
опись 30:
331 – Выписки из метрических книг Себежско-Дриссенского деканата о родившихся, бракосочетавшихся и умерших, за 1832-1833 гг.
332 – То же, за 1839 г.
333 – То же, за 1840 г.
334 – То же, за 1841 г.
335 – То же, за 1842 г.
336 – То же, за 1843 г.
337 – То же, за 1849 г.
338 – То же, о родившихся (польский яз.), за 1845-1846 гг.
339 – То же, о бракосочетавшихся.
340 – То же, об умерших.
341 – То же, о родившихся.
342 – То же, о бракосочетавшихся.
343 – То же, об умерших.
344 – То же, о родившихся, 1847-1849 гг.
345 – То же.
346 – То же, о бракосочетавшихся и умерших.
347 – То же, о родвишихся.
348 – То же, о бракосочетавшихся.
349 – То же, об умерших.
350 – То же, о родившихся, за 1850-1851 гг.
351 – То же, о бракосочетавшихся.
352 – То же, об умерших.
353 – То же, о родвишихся.
354 – То же, о бракосочетавшихся.
355 – То же, об умерших.
356 – То же, о родившихся.
357 – То же, о бракосочетавшихся.
358 – То же, об умерших.
359 – То же, о родившихся.
360 – То же, о бракосочетавшихся.
361 – То же, об умерших.
ОПИСЬ 35:
20 – То же, Себежского и др. костелов за 1830-1831 гг.
опись 36:
копии метрических книг и выписки:
79-104 – То же, Себежско-Дриссенского деканата, за 1776, 1776-1794, 1828, 1830-1831, 1830-1832, 1830-1831, 1830, 1830., 1834, 1834, 1835, 1835, 1835, 1836, 1836, 1837, 1837, 1837, 1838, 1838, 1838, 1848, 1848-1855, 1848-1855, 1857, 1861 гг.
Фонд 2502 (Витебский губернский статистический комитет), опись 1:
296 – Поземельные списки Себежского уезда, 1878 г., 35 л.;
457 – То же, Себежского у., 1891 г., 708 л.;
Фонд 2567 (Полоцкое наместническое правление), опись 1:
49 – Ревизские сказки помещичьих имений Себежского у. Полоцкого наместничества за 1782 г., 1089 л. (МК);
Ну и еще: ФОНД 1781, ОПИСЬ 1:
1391 – Метрическая книга об умерших разных деканатов за 1796 г.
Что было под рукой, и набрано в компьютере, а не в выписках ручных. В тех - Бог весть, когда стану разбираться
В РГИА вообще почти нет католических метрических книг (только если по военным капелланиям, и случайные записи). Лютеранские почти все в боекомплекте, католических - нет. Так что туда поездка бессмысленна. Уж поверьте.
ГАПО (Псковский областной архив) - до конца не уверен, но книг не видел. Хотя работал всего 2 дня, урывками. А вот в ГАВЛ (Госархив Великих Лук) - точно нет. О Ржевском архиве, где - судя по публикациям - сохранилось немало документов, в т.ч. о католиках региона точно ничего не скажу. Но, если собираетесь туда - лучше сделайте сначала запрос, или хотя бы позвоните. Чтобы не считать версты зря.
В ЦГИА СПб. (исторический архив Санкт-Петербурге) есть (с пробелами) вся "внутренняя Россия" - до Харабрвска и Туркестана, даже случайно часть бывшей Могилевской губ. (Климовичи, Мстиславль, Шумячи). А бывшей Витебской нет совсем. Ни одной книги. По крайней мере, среди выявленных (при мне находили несколько р.-к. книг по Шумячам, несколько униатских по Беларуси, и список мест в церкви (пофамильно) лютеранского прихода Вуолес (Вуолы), это под Питером)).
Вот, вкратце. Пану Петру дорога в НИАБ. Другим коллегам: если не верите - больше ничего не скажу
<\/u><\/a> 
<\/u><\/a> 
<\/u><\/a> 
<\/u><\/a> 
<\/u><\/a> 
. Так что, коллеги, не отвлекайте Пана Петра. 
. И вообще рад, что есть неравнодушные люди. Просто как бы потом "за деревьями леса не потерять". Не хочется, чтобы Пан Петр метался из-за нас между архивами, в которых ничего для него нет. 
<\/u><\/a>
<\/u><\/a>
<\/u><\/a>
<\/u><\/a>
<\/u><\/a>
<\/u><\/a>
<\/u><\/a> 
<\/u><\/a> 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума