Отправлено: 09.02.13 21:45. Заголовок: Вербиловский монастырь (Себежский уезд)
Вербиловский Покровский монастырь. В начале 16 века, во времена бесконечных набегов на наши земли польских и литовских завоевателей царь Иван 3 сумел-таки добиться перемирия с королём польским Александром. В «Перемирной грамоте» адресованной русскому царю в 1503 году содержалось предложение «6 лет межи себе рати и войны не замысляти», перечислены 19 городов и 70 волостей, которые король обещал «не воевати и незачепляти». В этом списке, помимо прочих, была названа и Вербилова Слобода (Вербилово). Это как раз и есть та местность на которой позднее будет построен Вербиловский монастырь. Но после смерти Ивана 4 старые враги – польские паны, шведские феодалы вновь стали нападать на Русь. Ложью и обманом им удалось захватить часть территорий государства российского. Иностранные захватчики начали насаждать католическую веру, строить костёлы и монастыри. Вот что говорится в современном путеводителе по Псковской области. В дер. Вербилово в конце 16 века построен Вербиловский монастырь, основал его мстиславский воевода Иосиф Корсак, когда эти земли принадлежали Речи Посполитой. Изначала он организовывался как мужской католический униатский, затем был преобразован в православный, а в 1896 году в женский (православный). Ещё одним хозяином земель был польский князь Огинский. В церкви имелся портрет князя Огинского. В первой четверти 17 века под руководством К.Минина и Д.Пожарского польская шляхта была изгнана из пределов Русского государства. Тогда князь Огинский передал все земли католического Вербиловского монастыря введенье православного. В 1796 году построили Соборный храм в честь Покрова Богоматери на территории монастыря. Небольшая, многоглавая деревянная церковь с высокой трёхъярусной колокольней и деревянными кельями (не сохранились). Кстати, до наших дней дошли только несколько кирпичных построек (одно и двухъярусная) – вероятно, сестринский и настоятельский корпуса, основание звонницы (19 в., по техпаспорту 1890 г.), колодец с ключевой водой, аллея старинных лиственных деревьев. Толщина стен от 60 до 90 см. В первые годы существования православного монастыря монастырское хозяйство было развито и давало приличный доход. Но систематически год от года оно начинало приходить всё больше к упадку. Чему способствовали сами монахи. В монастыре начало процветать пьянство и воровство. Монахи воровали имущество и пропивали его. Дело дошло до икон, книг и крестов. К 1880 году хозяйство Вербиловского покровского монастыря было доведено до плачевного состояния. Крестьянин Иосиф подал жалобу в Святейший Синод, в котором описал все безобразия. Синод издал постановление о реорганизации монастыря из мужского в женский. Пьяницы–монахи были сосланы в Соловецкий монастырь. Это произошло в 1896 году. С 1844 года монастырь причислен к внештатным. Официально в статистическом обозрении за 1888 год по Витебской губернии вот что говорится о данном монастыре и его хозяйстве. «Монастырская церковь, деревянная, во имя Покрова Пресвятой Богородицы, построена Настоятелем этого монастыря Севастианом в 1796 году. Прежний латинский иконостас заменен новым православным в 1839 году. Куполы, имевшие прежде костельный вид и кресты с латинскими надписями переделаны заново. В 1871 году устроен в этом храме с правой стороны придел теплой церкви во имя первомученика Архидиакона Стефана. Кельи Настоятеля и братии помещаются в одноэтажном деревянном доме, обложенном кирпичом, оштукатуренном и выбеленном. Под этим зданием каменный погреб. Кроме того есть каменный двухэтажный дом, в котором в настоящее время помещается приходское училище и учитель. До 1857 г. здесь помещалось Вербиловское духовное уездное училище, которое в 1856 году закрыто и ученики высшего отделения в 1857 году переведены в Полоцкое Духовное училище. Монастырю принадлежит: фольварок Стайки, пространством в 117 десятин 41 кв. сажень, в 12 верстах от монастыря, за который получается аренды 225 руб. в год. Лесная дача чистого соснового насаждения в 146 дес. 300 кв. саж. Озеро Ололь, в 3-х верстах от монастыря, за которое монастырь получает по 100 руб. в год арендной платы и мельница деревянная о двух поставах с сукновальней близ дер. Ермолово, на реке Ололи, в 12 верстах от монастыря, за которую получается аренды по 200 руб. в год. От Святейшего Синода монастырь получает по 190 руб. в год. В этом заштатном монастыре живут: Настоятель, Иеродиакон и послушники». К началу 20 века при этой общежительной обители имелось два храма с пределами, церковная школа, иконописная мастерская. Но как бы там ни было, большую работу пришлось проделать монахиням по восстановлению монастыря. В зданиях не было рам, дверки от печей были выломаны и пропиты. Среди монахинь нашлись живописцы, которые расписали внутренние стены иконами и фресками. Хозяйство стало возрождаться. Интересно, что в непосредственной близости помимо Вербиловского Покровского монастыря (около 1600 г.) с Соборным храмом в честь Покрова Богоматери (1796г.) было ещё 2 церкви. Это Церковь Покрова Богородицы в д. Яссы (середина 19 века, дерев.) и Загорская Успенская церковь (1840 г., дерев.). При монастыре была открыта Церковно-приходская школа. В ней было всего три класса. Учили в школе русскому языку, арифметике, чтению, закону божьему. Школа находилась в ведении церкви, священник был влиятельным лицом в ней. Школьников учителя держали в большой строгости. Школа просуществовала до 1910 года, а потом была переведена в д.Алоль. Монастырь просуществовал до Великой Октябрьской социалистической революции, создавая свое богатство и могущество за счет эксплуатации трудового народа. В октябре 1918 года Вербиловский монастырь был закрыт, но некоторое время в нём всё же могло оставаться на жительство около 10 насельниц. А в конце 20-х годов монастырь закрыли окончательно и большинство сестёр репрессировали. Развернувшаяся в СССР антирелигиозная пропаганда велась чаще не с религиозным учением, а с церковью как организацией, сопровождалась грубыми перегибами, оскорблениями священников и чувств верующих. Одновременно наблюдалось стремление изгнать религию из повседневного быта людей. Взамен старых церковных обрядов – крестин, венчаний, отпеваний устраивались «красные крестины», комсомольские свадьбы, «красные похороны». Религиозные праздники заменялись новыми обычаями. Например, вместо Троицы проводился День леса по закладке парков и садов. В конце 1925 года в губернии было создано местное отделение «Союза воинствующих безбожников» (более 3500 чел). Он создавался как просветительская организация, но чаще всего именно отсюда исходили насильственные меры борьбы с церковью. Так закончилась история Вербиловского монастыря, но не закончилась история Вербиловой Слободы, а точнее деревушки Вербилово, в которой вместо монастыря основали школу. Во время войны в деревне располагался немецкий штаб, потом детский дом и областная психоневрологическая больницу, а в конце-концов с 1993 года Дом-милосердия.
Янин Валентин Лаврентьевич,действительный член РАН,заведующий кафедрой исторического факультета Московского государственного университета им. М.В.Ломоносова.
Бассалыго Леонид Александрович, доктор физико-математических наук, ведущий научный сотрудник Института проблем передачи информации РАН.
Язык: Русский (дореформенный) Формат: PDF Качество: Отсканированные страницы Интерактивное оглавление: Нет Количество страниц: 720
Описание: "Православные русские обители. Полное иллюстрированное описание всех Православных Русских монастырей в Российской Империи и на Афоне" - уникальный по богатству материала путеводитель по всем Русским монастырям.
Настоящая книга представляет собой уникальный по замыслу справочник,в котором собраны доволь- но полные сведения о монастырях Российской империи, существовавших к началу XX века,как осно- ванных вскоре после крещения Руси, так и в позднейшие времена. Издание было подготовлено на основе сведений и фотографий, присланных из обителей со всей страны. Сведения о большей части обителей были почерпнуты из этих материалов, а также из их исторических описаний – как издан- ных, так и неопубликованных. В число описанных монастырей включены все, подчинявшиеся ведом- ству Синода. Монастыри систематизированы по губерниям,названия которых расположены в алфавит- ном порядке, а также отнесены в две отдельные группы – женские и мужские.
Описания монастырей сгруппированы в издании по девяти областям: Северная,Московская,Западная и Юго-Западная, Южная и Юго-Восточная, Бессарабия, Крым, Кавказ, Азиатская Россия и Афон. Скиты и пустыни описаны вместе с теми монастырями, к которым они относились. Наиболее выдаю- щимся, древним обителям в книге посвящены большие статьи,в которых представлена и информация об их состоянии к началу XX века, и их история. Рассказывается о монастырских храмах и служ- бах, источниках по истории той или иной обители, местных монастырских праздниках, сокровищах ризниц. Достаточно подробно перечисляются наиболее важные составляющие древних архивов того или иного крупного монастыря (грамоты, переписные книги и т.д.),наиболее интересные печатные и рукописные книги из монастырских библиотек.
В книгу включены данные об обителях, находившихся в знаменитой монашеской «республике» на Афоне, представлены особенности их внутренней жизни. Все это дополняет общую картину жизни русского монашества в начале XX века.
Книга «Православные русские обители» дает представление о том, какую важную роль монастыри играли на всем протяжении истории русского государства.Некоторые из них имели общегосударствен- ное значение как центры просвещения, крупнейшие сокровищницы, «кузницы» кадров для высшей церковной иерархии, представители которой часто принимали участие в ключевых политических событиях. В обителях хранились бесценные религиозные святыни. В целом, любой монастырь,даже самый небольшой и отдаленный, обычно «притягивал» к себе людей – вокруг него основывались села и постепенно складывались целые города, монастыри часто становились духовными центрами российских регионов.
Ценность справочнику придает то, что в нем зафиксировано состояние русского монашества неза- долго до установления советской власти,при которой обители стали целенаправленно разрушать, а монашество было уничтожено почти под корень. Многие из представленных в справочнике обите- лей были навсегда утрачены в годы гонений на Церковь.О некоторых из них можно узнать только из данной книги, так как выходившие из печати в дореволюционное время историко-статистичес- кие описания затронули далеко не все обители. В первую очередь это касается монастырей,нахо- дившихся в удаленных уголках страны или небольших пустыней с малым числом насельников.
Издание дополнено множеством фотоиллюстраций: это виды монастырей, портреты настоятелей, изображения священных реликвий.
Отправлено: 21.11.13 17:26. Заголовок: Вербиловский монастырь (Себежский уезд)
Добрый вечер!!!Внимательно прочитала историю Вербиловского монастыря!!!Может кто то подскажет и поможет ,и подскажет где можно посмотреть списки учащихся ???Особенно интересует АНТОНИЙ СЛУПСКИЙ?С уважением Инна
Отправлено: 22.11.13 17:25. Заголовок: какое учебное заведение в стенах Вербиловского монастыря вас интересует?..
inna2104 пишет:
цитата:
где можно посмотреть списки учащихся ??
inna2104, какое учебное заведение вас интересует?.. Там за долгие годы было несколько разных учебных заведений (см. выше историю)..Попробуйте найти архивы, они могут быть в Калинине, в В-Луках, в Пустошке, в Пскове, в Себеже (что вряд ли,но..) И даже в Кунье, т.к. туда переехал детский дом (если Вас интересует детский дом).. Оф. сайт Куньинского р-на Пишите письма (звоните) в архивы этих городов и узнавайте,не у них ли интересующие Вас списки.. Узнать адреса и телефоны архивов при наличии интернета не сложно..Удачи!..
Отправлено: 25.11.13 21:31. Заголовок: В НИАБ по Вербиловск..
В НИАБ по Вербиловскому монастырю есть несколько дел: Ф. 2898 "Вербиловский монастырь Себежского уезда", Ф. 2898, оп. 1, д.1 "Клировая ведомость Покровской церкви Вербиловского монастыря за 1864 г. (8 листов) Ф. 2898, оп. 1, д.2 "Клировая ведомость Вербиловского монастыря за 1884 г. (13 листов) Ф. 2898, оп. 1, д.3 "Послужной список управляющего монастырем архимандрита Геронтия за 1894 г." Последнее дело - видимо часть процесса в Синоде о преобразовании монастыря в женский в 1896 г.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 114
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума