Отправлено: 12.07.12 20:20. Заголовок: Святой князь Довмонт
Святой князь Довмонт
Довмонт (лит. Daumantas, белорус. Даўмонт), в крещении Тимофей (умер 20 мая 1299) — псковский князь литовского происхождения, правивший с 1266 по 1299 годы. Неоднократно разбивал литовцев и немцев, в том числе в Раковорской битве. При Довмонте Псков обрёл фактическую независимость от Новгорода. После завоевания Нальщан Довмонт бежал в Псков и обосновался там, твердо решив биться с Войшелком и его вассалами в Полоцке. http://youtu.be/_ops29QsRMw
Расцвет Пскова связывают с именем князя ДОВМОНТА (р.1227 . +1299) самого любимого Псковского князя, которого псковичи при жизни почитали за святого. Псковичи боготворили своего князя ДОВМОНТА и увековечили его с супругой на иконе Знамение рядом с Богородицей. После чудес, происшедшей с иконой, икона, получила название Мирожская, и ей была составлена особая служба в 1666 г., утерянная в XVIII веке. Найдена в XXI и выставленная на http://domont.blogspot.com/.
По моему глубокому убеждению, на "Замковой Горе" в Себежском крае, должна быть увековечена память именно о князе Довмонте.
А если возродить церковь в честь св. князя Довмонта и его супруги Марии Дмитриевы в данном проекте, то возможно жители СК даже в бога поверят.
А далее попробуем сделать историческое обоснование!
Отправлено: 12.07.12 23:49. Заголовок: Предыстория прихода ..
Предыстория прихода "Литовского" князя Довмонта в Псков. Из исторической книги О.Турчиновича "Обозрение истории Белоруссии с древних времен", 1855 года :
"... Когда русь, обуреваемая внутренними смутами, а полоцкие владетели запутавшись в мелочные распри тратили и время и силы друг против друга, соседняя страна - Литва- усиливалась, росла в могущество и славу. Уже внук Палемона Кернусь, около 1048 г., завладел значительною частью земель кривичей до р.Дзитва. Владения его простирались до Семигаллии, до левого берега Двины и до земель Бреславльских. Это завоевание земель кривичей Кернусем дало ему возможность основать первое Литовское княжество - "Литовско-завилейское", бывшее по составу своих людей литовско-кривичским. Кривичи были родственны литве по духу и религии, потому легко поддались Кернусу в покорении.. После смуты в руси 1055-1058 годо Кернус, собрав войско с братом Гимбутом около вилии и на Жмуди, проник еще более в земли кривичей : полоцк, бреславль видели литовцев, опустошивших эти земли. Внук Гибутов Ердзивилл, освободив в 1065 г. из под правления князей руских Нерому и Пелузию, основал на из них и еще земель литовских на правом берегу р.Вилии второе Литовское княжество.
В конце 12 века в уме Литовскаго князя стараго Мингайлы созревали великия планы по расширению своих уделов за счет земель русских. Потому, пробуя силы он опустошил в 1183 г ,перейдя двину, Псковския земли, а далее и новгородския.
Наконец старый Мингайло решился. Утвердив на престол княжества (литва-2), основанного Ердзивиллом, внука своего Тройната Скирмундовича. Сыну своему - Гнивиллу- решил Мингайло завоевать новые земли кривичей. Не тронув ближния из них , которые находились по левую сторону Двины ( возможно на них положил глаз князь первой исконной литвы-завилейской). Пошел Мингайло в 1190 г. на полоцк, который стал вольным городом с 1181 г. Полочане бились с мингайло под городцом, где все и полегли в кровопролитном бою. Полоцк перешел в руки Мингайло и явилось третье литовское княжество - Литовско-полоцкое. Это княжество с полоцком мингайло передал сыну Гнивиллу. Сам же уйдя в литву, скончался в 1192 году в Новогрудке-троцком. Гнивилл оказался вдали от литвы и родственников, потому спешил сблизиться с князьями русскими. Приняв православие и имя Георгия, женился на Марии, дочери тверского князя бориса на 66 году своей жизни, ибо родился в 1125г. Скончался в 1199 в орше. Сын и наследник его борис отличался набожностью и построил в полоцке церкви Софийскую и борисоглебскую. Борис Гнивиловичь воевал некоторое время со смоленском, псковом и витебском и скончался в 1206 г., возвратив полоцк горожанам, вернув им права и привилеи, отобранные отцом мингайлм. Тело его погребено в софийском храме.
В 1205 году в первой литве-завилейской правил князь литовский Утенес ( Утянас). Этот князь утенес имел дочь Дангеруту, которую выдал замуж за независимаго Двинскаго князя Всеволода, имевшем замок Герсике над двиною. Всеволоду в приданное были даны несколько волостей литвы-завилейской. осенью 1208 епископ рижский Мейнгард двинулся с войском к кокенгаузену и Герсике, которая пала, а всеволод бежал за двину, оставиви победителям супругу, имущество, богатство, жителей и церкви православные. Однако епископ потом на праве феодальной аренды вернул замок всеволоду, который получил кроме герсики и два города Антине и Сессау не перестал дружить с литовцами и способствовал их набегам. В 1213 году немецкий гарнизон напал на герсике и разорил его. В помощь всеволоду пришли литовцы, а немцы с леттами (латышами) не успели справиться и были разбиты литовцами.
При Рингольте Альгимунтовиче в 1226г Литва полоцкая образовалась в обширнейшую державу, будущему могуществу которой он положил краеугольный камень. Намерения соеденить всю литву воедино заставили его вмешиваться в дела княжества литовско-завилейского. Не подлежит сомнению, что в 1234г. Рингольт владел не только всеми кривичскими землями по левую сторону двины, но и самим полоцком. Литва стала грозной. В 1235г. Рингольт разбил русских князей на правом берегу немана у деревни могильны : святослава всеволодовича, льва даниловича, дмитрия друцкаго и давида луцкаго. Два последних пали в бою.
В 1236 победа над крестоносцами в урочище Камень еще более возвысила могущество Рингольта, а русь стонала под нашествием батыя.Так Рингольт мог считать со всех сторон себя спокойным, в добавок два его сына Ердзвилл и Миндовг были ему хорошей опорой. Особенно первый, прозванный Игумисом, оберегавший северо-восточные пределы литовских владений, отличался военными способностями. Первыми завоевания Ердзвилла были полоцк, витебск, орша, смоленск. В смоленске Ердзвилл был наместником рингольта в 1239 году, но попал в плен к Ярославу Вселодовичу и освобожден за выкуп. После смерти Рингольта в 1240г. и Ердзвилла в 1242 г. Миндовг соединил под собою все отцовские владения. Но возникла междуусобица, т.к. сыновья Ердзвилла : Товтивилл, Арвид или Довмунд, Тройнат- не получили отцовского наследия, доставшегося их дяде Миндовгу. Миндовг же поручил им охранение границ литовского княжества: Товтивилла оставил в полоцке, придав ему опытного воина Выконта, Арвида (Довмунда) , получившего в удел оршу, посадил в Рогачев, дабы тот следил за князьями черниговскими и смоленскими, Тройнату поручил охранение границ в подлясье, мазовии и пруссии.
Товтивилл вошел в дружеские отношения с А.Невским, потом принял православие, женился на родной сестре супруги невского. Сближение с русичами сопровождалось ухудшением отношений с его государем Миндовгом. Свинторог, будучи князем литовско-завилейским, жаловался миндовгу на товтивилла и его подданных, грабивших литву-завилейскую. Миндовг казнил нарушителей, а взбунтовавшего товтивилла выслал из полоцка намесником в оршу. Раздраженный товтивилл начал дружить с братом Арвидом, жившем в рогачеве, принявшем также православие и женившемся на русской княжне. Миндовг упредил их заговор и изгнал обоих, которые ушли к врагу миндовга, к князю даниилу галицкому. Здесь составили они план восстания и отсюда сносились с третьим братом тройнатом, иначе Викундом или Вискиндом, принявшем их сторону и уже набиравшем войско среди ятвягов, подобавшими в грабеже и разбое. Нетерпеливиый товтивилл и зачинщик всего восстания против миндовга, видя медлительность в помощи братьям от князей русских галиции, обратился за помощью к крестоносцам, принял в риге католичество и имя Готлиб. Немцы приняли его посулы и встали на сторону Готлиба-товтивилла, ударив всеми силами на литовского князя в 1251 году, завоевав готлибу полоцк. Миндовг отступил со значительным уроном. Затем товтивилл опустошил литовско-завилейское княжество. Крестоносцы со своей стороны разбив миндовга еще и под вилькомиром в конце 1251-нач 1252 году опустошили жмудь, семигаллию и даже окресности кернова.
С другой стороны, зять миндовга даниил галицкий нарушил договор о мире от 1245 года и захватил волковыск и слоним. С трудом миндовг примирился с даниилом, но тот помогал братии.
Арвид отправился в Ригу и принял католицизм. Здесь против миндовга создалась огромная лига из крестоносцев, племянников, князей руси юго-западной и даниила галицкого, скрытно поднимавшего на князя литовского миндовга людей из ятвягов, половцев, татар и короля польскаго - Болеслава стыдливаго.
Но у миндовга нашлось достаточно воли и уменья. Миндовг созвал народный сейм, рассказал люду своему об опасности и те, любившие своего гсударя, доверили ему судьбу свою. Миндовг обратился к ливонскому магистру Андрею Стикленду с предложением, от которого тот не смог устоять : миром и желанием принять веру католическую. Тут и военные действия против миндовга прекратились. Магистр и епископь хелмский Генрих армакан в сопровождении всей знати ордена поспешили к миндовгу, принявшему их с истинно царскими пышностями. После великолепных пиров епископь поспешил с радостным известием в рим, откуда возвратился легатом с королевскими коронами для князя и его супруги и с буллою на имя миндовга. 8 сентября 1252 года в столице литвы Новогрудке совершился обряд крещения и коронования среди необыкновеннаго торжества и стечения духовных и светских знаменитостей из окресных стран европы. Миндовг возведен на степень короля, а литва стала королевством литовским.
Крестоносцы из врагов стали союзниками и друзьями, за которыми новый король закрепил земли, уже подаренные им товтивиллом, в том числе и полоцк. Оставалось лишь усмирить племянников и вернуть земли, захваченные у литвы даниилом галицким. Но чтобы иметь повод воевать с племянниками-христианами, миндовг исходатайствовал у папы буллу, возводившую его сына Войшеллга, в язычестве Вольстыникася, на степень короля русскаго. Вслед за этим начавшаяся война лишила Галицкаго князя прежних завоеваний на владениях миндовга ,между неманом и бугом. Даниил начал искать новых врагов против миндовга и нашел пока только товтивилла-готлиба. При этом литовско-завилейский князь свинторог отнял наконец в 1256 г. каким то образом полоцк у товтивилла, который бежал в жмудь к дяде своему викинту-независимому жмуйдскому ярлу, коего столица была Тверь или Тверимент, откуда опять начали действовать против миндовга за одно с даниилом, который однгако после двух летней войны помирился с миндовгом. Это поразило товтивилла и тот кончил дружбу с даниилом. Товтивилл смирился и начал действовать с миндовгом уже против даниила. Его примеру последовали и два других его брата.
Великодушный миндовг простил племянников : старший из них Арвидъ или Довмунд, отличный воин, получил в удел княжество нальщанское, товтивиллу возвращен полоцк, а тройнату жмуйдь. Но те покорившись по необходимости таили злобу, обнаружевшуюся при первом случае. В 1263 году по велению миндовга был послан отряд войска на усмирение и наказание князя брянскаго романа, пограбившего владения литовские окло днепра. К этому отряду велено было присоединиться и князю нальщанскому Довмунду. Но тот на полпути вернулся, поход не имел успеха и довмунд навел на себя гнев дяди. Довмунд злился из-за удержания миндовгом у своих детей осиротевших его довмундовой жены. Довмунд ушел к тройнату на жмудь, где и сотоялся новый заговор против государя и дяди своего миндовга, погибшего вместе с двумя малолетними сыновьями под ножами убийц, напавших на него 12 сентября 1263 года в лесах семигаллии, где он, улучив свободное от дел государевых время, беспечно проводил его на охоте.
Племянник-убийца, достигнув давно желанной цели, разграбили сокровища княжеские. Тройнат, завладев кернавом, провозгласил себя велим князем литовским и русским. Истинный же наследник Войшелг, обрекшийся к монашеству еще при жизни миндовга, узнав из глубины лещинского монастыря о несчастной смерти отца и братьев малых, о возвышении вероломнаго тройната, о падении христианства в литве и благочественных жертвоприношениях в литве в честь перкуна, удалился в лавритевский монастырь близ пинска.
Товтивилл ужаснулся злодеяниям братьев и решился наказать брата дядеубийцу, узнав убежище Войшелга, вошел с ним в переговоры и между тем в начале 1264 года лично прибыл в кернов в соровождении полоцкой дружины. Еще не кончились пиры, как некто прокопъ из дружины его предостерег тайно тройната и товтивилл был изменчески умерщвлен, а дружина и бояре его закованы в цепи. От полочан потребовали выдать сына товтивилла Августа и принять нового наместника от тройната. Юный август не желая навлекать бедствия на полоцк ушел сам в новгород, откуда князь Ярослав вскоре выслал его княжить в псков, где он погиб во время междоусобия. Полоцк же принял неволею от руки тройната намесника- удельнаго ярла Ейраголы на жмуди, дорминишпрунговаго сына, славного воина и морского викинга Лютавора, сын котораго Витенесъ потом был избран на великокняжеский литовский престол.
Отступник христианства, тиран безумный и братоубийца - тройнат - пал в 1265 году от рук убийц вернорподданных миндовговых, тотчас давших знать об этом войшеллгу, который уступив великокняжеский престол Шварну, только через два года после смерти его сел на престол отца своего. Отомстив жестоко за смерть отца своего, сам он пал в 1267 году во владимире волынском от руки князя льва даниловича. С войшелгом пресеклася линия палеомона и в 1268 году на престол литовский вступила линия Довспрунга в лице литовско-завилейского князя старца свинторога, соединившего в одно оба литовских княжества.
Вместо довмунда-арвида князя нальщанского явился Довмундъ Ромундовичъ - князь утянский над двиною. Когда в 1280 г. умерла его жена, сестра великаго князя литовского Нариманда, то последний отправил супругу в утяны. Но довмунд, влюбившись в великую княгиню, не хотел ее от себя отпускать. Раздраженный супруг Нариманд обложил войском утянский замок, из которого довмунд успел бежать в псков к дяде своему довмунду старому, при помощи которого завоевал в 1281 году полоцк и думал уже о литовском престоле, на котором уже сидел отличный воин и государь любимый народом - Тройдень. Довмунд нанял убийц и Тройдень погиб. А тогда довмунд спешил с полочанами в кернов для занятия великокняжеского престола, принадлежавшего ему как старшему в роде. Народ возмутился, узнав о враге отечества довмунде. Полководец литвский Витенесъ собрал поспешно сейм, единогласно провозгласивший Великим князем литовским Рымунда - сына тройденова. Рымунд явил себя достойным сыном тройденовым, разбил войско довмунда и самого его убил собственною рукою, отправился потом в полоцк и возвратил его литве.
Полоцк , подаренный еще при правлении товтивилла рижской церкви, попал в руки рижского епископа,после довмунда старого псковскаго. Рыцари его купили у него, но потом продали в 1307 году вел князю литовскаму Витенесу, отдавшего его в удел сыну своему Воину, принявшему православие и с ним имя Василий. этот князь ( Воин-василий) был младшим братом Гедемина. У Воина-василия был сын Любко.
Также в 1267-1269 годах был основан г.Могилев. Назван так из-за множества могил людей на берегу днепра, павших от рук двух богатырей-разбойников : Гвоздь и Машека. Машека и сам погиб, а могила , принявшая Машеку , была названа могилою льва, а селение тут Могилевом. "
Отправлено: 13.07.12 08:46. Заголовок: Следовательно: если ..
Следовательно: если просмотреть родственные связи, то получается, что сыновья Ердзвилла (+ 1242), : Товтивилл, Арвид или Довмунд, Тройнат- не получили отцовского наследия, доставшегося их дяде Миндовгу.
"Полоцк , подаренный еще при правлении товтивилла (+1264) рижской церкви, попал в руки рижского епископа, после довмунда старого псковскаго (+1299). Рыцари его купили у него, но потом продали в 1307 году вел князю литовскаму Витенесу, отдавшего его в удел сыну своему Воину, принявшему православие и с ним имя Василий. этот князь ( Воин-василий) был младшим братом Гедемина. У Воина-василия был сын Любко."
Теперь нужно обратить внимание на карту ХIII века. При переходе права владения на Полоцкие земли к Ливонскому ордену, и обратно к Литве. Та часть СК бывшей полоцкой земли осталась за псковом. И с полным основанием можно полагать, что в юридическом отношении, являлась личным доменом князя Довмонта. http://www.hist-geo.net/media/blogs/blog/VGAB/060_VGAB.jpg
В 1406, 1414, 1426 году Великий князь Литовский и Русский Витовт восстановил прежние северные границы Полоцкого княжества. А в 1535 году, в правление Елены Глинской, воевода Батурлин заложил крепость Иван-Город в земле литовской, как бы в своей собственной. Далее Иван Грозный-Стефан Баторий, и так далее ......... . В некоторой степени история СК напоминает тенистый шарик.
Отправлено: 15.07.12 11:59. Заголовок: Если рассмотреть эти..
Если рассмотреть эти два документа 13 века, то наглядно прослеживаются все последующие действия князя Довмонта. Ели более внимательно присмотреться к печати на договоре, то на мой взгляд, она похожа на "полосатого бегущего зверя".
"Международные договоры в основном регламентировали правила международной торговли и разрешение спорных вопросов. Так как общее международное право в то время отсутствовало, то в каждой стране судили по-своему. Так, например, в Ливонском Ордене купец мог быть оправдан, а в Пскове или Новгороде — обвинен. Примером торгового договора может служить договор смоленского князя Мстислава Давидовича с Ригой и Готским берегом . В нем определены основные нормы разрешения конфликтов."
Общие итоги политического формирования Руси к концу XII века
"Другую группу образовали земли Смоленская, Киевская и Полоцкая. Большая часть великих князей киевских во второй половине XII и начале XIII века, как мы уже видели, выходили из рода, княжившего в Смоленске. Уходя княжить в Киев, они не порывали своих связей со смоленскими родичами, раздавали им пригороды в Киевской земле, действовали заодно в столкновениях с другими князьями и в борьбе с внешними врагами. Что касается полоцких князей, то в начале XIII века они уже находились в формальной зависимости от великого князя смоленского. Поэтому и Мстислав Давидович, великий князь смоленский, в 1229 году заключал договор с Ригой и Готландом от себя и за князей полоцкого и витебского." http://www.bibliotekar.ru/istoria-rossii/83.htm
Что значит имя Арвид? С давних пор людей интересует значение этого имени. Что будет если назвать ребёнка именем Арвид? Ведь каждому из нас при рождении дают имя, которое сопровождает нас всю жизнь. Да и после смерти принято указывать данные о человеке на мемориале. И то, что постоянно с нами, не может не отражаться на характере и поведении. Итак, вернёмся к тайне имени Арвид. Ученые, философы, астрологи — все они бились веками, пытаясь расшифровать мужские и женские имена. В наше время издано множество книг со значениями и тайнами имени Арвид, причем список постоянно пополняется, так как с годами появляются новые имена собственные, а старые уходят, забываются. К слову, в древние времена младенцам давали имена, которые даже было страшно произносить. Делалось это специально, чтобы отгонять злых духов. Позже на Руси детей называли двумя именами, одно произносили только в церкви и скрывали от всех. Считалось, что Арвид – это имя ангела-хранителя, который всю жизнь будет оберегать человека. Сегодня существует особая мода на имена. Многие мамы и папы тщательно выбирают имя будущему малышу, обращаясь к старославянским спискам. Кто-то сначала изучает значение имени, а уже потом выбирает подходящее. И все меньше остается тех, кто сам придумывает имена. Тут уже все ограничивается полетом вашей фантазии. Но тогда определять характер владельца уникального имени будет фонетика — звукосочетания и слоги. В значении имени Арвид есть много древних корней и источников, которые на сегодняшний день безвозвратно утеряны…
Отправлено: 16.07.12 16:42. Заголовок: Арвид или Довмунд ..
Арвид или Довмунд
Эймундова сага
Перевод и примечания О. И. Сенковского в книге: Сенковский О. И. Собр. соч. СПб., 1858, т. 5.
Предположение это получает еще большую вероятность от обстоятельства, что Ярл Рогнвальд Ульфович, двоюродный брат Ингигерды, получил при этом случае такую же область, именно, город Альдегиоборг, которым скорее могла быть Нарва, нежели Ладога. Впрочем, если уже осмелимся противоречить в этом отношении мнению ученого Латинского переводчика Саги, то скажем утвердительно, что дело идет здесь только об области, лежащей подле, þar ríki er þar liggr til, а не о Полоцке, ибо в дальнейших условиях об образе Эймундова княжения повторяется только то же самое слово ríki, область, а о Полоцке не говорится более ни слова: «Если Эймунд оставит после себя наследника, то и он имеет княжить в той области, at því ríki; если нет, то она возвратится к обоим братьям. Итак эта область, ríki, сверх того еще составляла общую, или по крайней мере спорную, собственность Брячислава и Ярослава, и очевидно была независима от Полоцка, на который последний не имел ни какого права. Следственно Эймунд, и по нем Рагнар, были не Polteskiae dynastae, как то сказано учеными издателями Саги, но dynastae (владельцы) этой неизвестной области ríki er þar liggr til, лежащей подле, которой имя исчезло под рукою сокращателя. Может статься, мы во зло уже употребляем дар человеческой проницательности, — нам однако ж хочется еще подвести это место под одно выражение второй главы Саги, чтоб не только извлечь новое доказательство для нашего мнения, но и разгадать настоящую мысль сокращателя. Во второй главе, сокращатель или сочинитель, представляя Эймунда увещевающим своих людей отправиться в Россию, в том месте, где Норвежский витязь объясняет им состояние дел Гардарика по смерти Владимира и раздел Империи, положил ему в уста следующие слова: а третий (Брячислав) правит Полоцком и всею тою областью, которая там лежит подле, ok þat ríki allt, er þar liggr til. Примечательно, что совершенно одни и те же слова употреблены в начале и в конце сказания, и нет сомнения, что как там, так и тут, говорится об одной и той же области, которою, кажется, была Ливония. Сочинитель или сокращатель Саги, упоминая в первый раз о Брячиславе и Полоцке, тотчас присовокупил, что сверх того, он владеет еще подле лежащею областью, — а для чего? — для того, что эта область была важна для повествователя; что она уже предназначалась Эймунду; что он должен был говорить о ней в конце своего сочинения, и в самом деле говорит о ней потом теми же как прежде, словами. Он очевидно с намерением упомянул о ней во второй главе. И так Эймунд получил не Полоцк, а эту область.
Отправлено: 18.07.12 13:42. Заголовок: Арвид или Довмунд С..
Арвид или Довмунд
Сага об Ингваре Путешественнике
"Следующей весной приехали в Свитьод послы конунга Ярицлейва с востока из Хольмгарда, и ехали они, чтобы проверить то обещание, которое конунг Олав дал предыдущим летом: отдать Ингигерд, свою дочь, за конунга Ярицлейва. Конунг Олав повел этот разговор с Ингигерд и говорит, что таково его желание, чтобы она вышла замуж за конунга Ярицлейва. Она отвечает: „Если я выйду замуж за конунга Ярицлейва, то хочу я, - говорит она, - в свадебный дар себе Альдейгьюборг и то ярлство, которое к нему относится". И гардские послы согласились на это от имени своего конунга. Тогда сказала Ингигерд: „Если я поеду на восток в Гардарики, тогда я хочу выбрать в Свиавельди того человека, который, как мне думается, всего больше подходит для того, чтобы поехать со мной. Я также хочу поставить условием, чтобы он там на востоке имел не ниже титул, чем здесь, и ничуть не меньше прав и почета, чем он имеет здесь". На это согласился конунг, а также и послы. Конунг поклялся в этом своей верой, и послы тоже. Тогда конунг спросил Ингигерд, кто тот человек в его государстве, которого она хочет выбрать, чтобы следовать за ней. Она отвечает: „Этот человек - ярл Рёгнвальд Ульвссон, мой родич". Конунг отвечает: „Иначе я собирался отплатить ярлу Рёгнвальду за измену своему конунгу, за то, что он уехал в Норег с моей дочерью и отдал ее там в наложницы тому толстому человеку, который, как он знал, был нашим самым большим недругом; и за это этим летом он должен быть повешен". Ингигерд просила своего отца не нарушать клятвы, которую он дал ей, и к тому привели ее просьбы, что конунг говорит, что Рёгнвальд может свободно покинуть Свиавельди, но больше не попадаться конунгу на глаза и не возвращаться в Свитьод, пока Олав будет [там] конунгом. Ингигерд послала тогда людей к ярлу, и велела рассказать ему эти новости, и назначила ему место, где они должны будут встретиться. А ярл тотчас собрался в путь, и поскакал в Эйстра-Гаутланд, и добыл там себе корабли, и отправился со своим войском на встречу с Ингигерд, дочерью конунга. Поехали они все вместе летом на восток в Гардарики. Тогда вышла Ингигерд замуж за конунга Ярицлейва. Их сыновьями были Вальдамар, Виссивальд, Хольти Смелый. Княгиня Ингигерд дала ярлу Рёгнвальду Альдейгьюборг и то ярлство, которое к нему принадлежало. Рёгнвальд был там ярлом долго, и был он известным человеком. Сыновьями ярла Рёгнвальда и Ингибьёрг были ярл Ульв и ярл Эйлив" (цит. по кн.: Джаксон 1994а. С. 74-75).
Жена — с 1019 Ингегерда (в крещении — Ирина, в иночестве Анна), дочь короля Швеции Олафа Шётконунга. Их дети разъехались по всей Европе.
Сыновья:
Владимир (1020—1052) — князь новгородский. Изяслав (1024—1078) — женился на сестре польского короля Казимира I — Гертруде. Святослав (1027—1076) — князь черниговский, предполагают, что женат был дважды: первый раз на Килликии (или Кикилии, Цецилии), неизвестного происхождения; второй раз вероятно на австрийской принцессе Оде, дочери графа Леопольда. Всеволод (1030—1093) — женился на греческой царевне Ирине Мономах, от брака с которой родился князь Владимир Мономах. Вячеслав (1036—1057) — князь смоленский[36] Игорь (1036—1060) — женился на германской принцессе Кунигунде, графине Орламюнде
Дочери:
Елизавета - стала женой норвежского короля Харальда Сурового. Анастасия - стала женой короля Венгрии Андраша I, сына Владислава Плешивого. Анна - вышла замуж за короля Франции Генриха I. Во Франции она стала известна как Анна Русская или Анна Киевская. В Ярославле Анне установлен памятник.
Отправлено: 01.08.12 21:20. Заголовок: Вот довольно интерес..
Вот довольно интересная информация. И особенно карта.
Согласно псковской летописи после битвы в Чистом бору (18.06.1266) 70 дружинников Герденя, скинутых с бродов в реку, выбросило течением Двины на остров Гоидов. Судя по тому, что летописец сообщает их число, надо полагать, они были взяты там в плен. Всех нальшанских пленников Довмонт уводил в Псковскую землю на поселение.
Отправлено: 11.08.12 14:35. Заголовок: Издательский дом Белорусская наука, Минск, 2008.
Издательский дом Белорусская наука, Минск, 2008.
"Книга основана на событиях середины XIII в., развернувшихся на территории современных Беларуси, Литвы и Псковской области. В основе сюжета - противостояние между князем маленького Нальшанского племени Довмонтом (будущим князем псковским, канонизированным впоследствии православной церковью) и основателем Великого княжества Литовского Миндовгом. До решающего столкновения главных героев объединяет борьба с ордынскими татарами и прибалтийскими рыцарями-крестоносцами. Причиной противостояния была любовь к одной женщине, а следствием стала гибель одного, изгнание второго и цепь других катастрофических последствий."
Отправлено: 01.09.12 19:02. Заголовок: У Мацея Стрыйковског..
У Мацея Стрыйковского, где в оригинале есть первое упоминание о Себеже под 1414 годом, князь Довмонт, фигурирует, как князь Гертурский-Этруский. Вот небольшая статья об этом народе.
Этруски и Ранний Рим [реклама вместо картинки] В Средней и Северной Италии в I тысячелетии до н.э. жил народ, называвший себя расенами. Греки именовали его тирренами или тирсенами, а римляне — тусками или этрусками. Последнее название и вошло в науку. Основная область обитания этрусков, расположенная на северо-западе Средней Италии, была известна у римлян как Этрурия, в средние века ее стали называть Тосканой; это имя носит она доныне. Плодородные почвы, множество рек, самая крупная из которых — Арно, доступ к залежам медной и железной руды, выход к морю, обильная растительность — все это делало Этрурию одной из наиболее удобных для жизни людей областей Италии в эпоху поздней бронзы и раннего железа. Этрусское общество было древнейшим классовым обществом на Апеннинском полуострове. Этруски еще до римлян создали в Италии федерацию городов-государств.
Уже в древности этруски были окружены ореолом таинственности. Никто не знал достоверно, как появились они в IX веке до н. э. на территории современной центральной Италии. Загадочный народ, поражавший всех своей религиозностью и особой заботой - о жизни после смерти.
Жрецы-маги Древней Этрурии предсказывали будущее по полету птиц и росчерку молнии в небе. Здешние архитекторы первыми стали строить арки и акведуки. Полны движения и жизни фрески этрусских живописцев на стенах древних усыпальниц. Изящны и благородны статуи из терракоты и бронзы...
Судьба этрусков полна трагичности и славы. Они исполнили свою миссию - передали новой римской цивилизации мудрость и свет угасавшего античного мира, а сами «тихо ушли», исчезли с арены истории. Их язык был забыт, священные книги утеряны, и мало кто вспоминает имена этрусских богов.
Но остались руины величественных городов мертвых, высеченных в скалах. Курганы, некогда полные сокровищ. Уходящие вглубь земли загадочные пещеры...
ПОТЕРЯННАЯ "ВЕНЕЦИЯ" ЭТРУРИИ Спина – "жемчужина Этрурии", как ее называли, – в средние века была совсем неизвестна, даже на картах прошлого века вы ее не найдете, хотя античные источники в один голос помещали город в устье реки По (древний Пад) на северной оконечности Адриатического моря. Свидетельства древних о Спине были столь многочисленны, что но ним одним, даже не раскопав некрополь и само городище, можно было бы написать историю "этрусской Венеции". Но куда же мог деться столь древний, великий и знаменитый на всю античную ойкумену город? Не Сквозь землю же он провалился! Но даже в этом случае на поверхности должно было хоть что-то остаться, черепки, например. А тут – ничего, словно географы и историки древности сочинили о ней сказку, не сговариваясь, подобно сказке Платона про Атлантиду...
Отправлено: 19.09.12 21:51. Заголовок: В одном из литовских..
В одном из литовских преданий о происхождении первого Колумна повествуется о том, что в 16 году, когда Римским императором был Нерон и когда был подожжён Рим, Публий Либа Полемон, великий князь Гертурский (Этрурский), родственник императора Нерона, бежал из Италии и пришёл в страну Литовскую.
А у Стрыйковского Довмонт князь Гертурский. Из этого следует, что с большой вероятностью можно говорить о том, что Арвид или Довмонт князь Этрусков. Это не говорит о том, что русские произошли от этрусков. Это может говорить о незначительном вкраплении в кривический этнос, древнего народа Этрусков.
Одна из крупнейших - индоевропейская языковая семья. К ней относятся романская, германская, балтийская, славянская, иранская, греческая группы. Ученые полагают, что народы индоевропейской семьи ведут свое начало от одного праотца - народа - арийцев. Арийцы в незапамятные времена жили в Азии, на Иранской возвышенности. С течением времени арийцы двигались на юг, запад. Постепенно они расселились на территории современного Ирана, Малой Азии, Южной и Восточной Европы, Центральной Азии и Индостанского полуострова. Во II тысячелетии до н.э. они сформировали единую культурную общность, которая соответствовала индоевропейской семье. Впоследствии эта семья распалась на несколько групп: романскую (от неё произойдут французы, итальянцы, испанцы, румыны, молдаване), германскую (немцы, англичане, шведы, датчане, норвежцы), иранскую (таджики, афганцы, осетины), балтийскую (латыши, литовцы), греческую (греки), славянскую (русские, украинцы, белорусы). Другая большая языковая семья - уральская. Она делится на финно-угорскую и самодийскую группы. Народы финно-угорской группы (финны, венгры, эстонцы, карелы, удмурты, марийцы, коми, мордва и др.) издавна занимали территорию северной половины Восточно - Европейской равнины - между Балтийским морем и Уралом, оттуда её племена расселялись на европейский Север, в Поволжье и Западную Сибирь. Народы самодийской группы (ненцы, нганасаны, селькупы) занимают тундровые районы европейской части страны и Западной Сибири, низовья Енисея, юг Таймыра. В состав алтайской семьи входят тюркская (чуваши, татары, башкиры, ногайцы, кумыки, карачаевцы, балкарцы, казахи, узбеки и др.), монгольская (буряты, калмыки), тунгусо-маньчжурская группы (эвенки, эвены и др.). С историей восточных славян тесно связана история тюркских народов. Прародиной тюркских народов являются степи Центральной Азии. В начале железного века они проникают на север, в Сибирь, к Уралу, Среднюю Азию, Кавказ. В эпоху великого переселения народов они начали своё продвижение в Восточную Европу и далее на запад. В горных ущельях Северного Кавказа со времён бронзового века живут народы кавказской языковой семьи. В ее состав входят картвельская (грузины), абхазско-адыгская (абхазы, кабардинцы, черкесы, адыгейцы) и нахско-дагестанская (чеченцы, ингуши, аварцы, даргинцы, лезгины и др.) группы. http://youtu.be/06M0tqv_h3E
Отправлено: 16.10.12 21:02. Заголовок: В этрусской традиции
ЭНЕ́Й, в античной (и прежде всего, в римской) мифологии один из главных защитников Трои, легендарный родоначальник римлян. Согласно «Илиаде» Гомера, избежал гибели в Троянской войне благодаря вмешательству богов, так как ему было предназначено продолжить династию троянских царей и возродить славу троянцев на другой земле. Эта версия легла в основу «Энеиды» Вергилия, которая является основным источником при изложении мифа об Энее.
Родители Энея, согласно Вергилию, были Анхиз, внук троянского царя Ила и двоюродный брат Приама, и Афродита (в римской традиции Венера). Согласно легенде, в молодости Анхиз был необычайно красив и, влюбившись в него, богиня красоты Афродита родила ему сына Энея, взяв при этом с него обещание никому не рассказывать об их любви. Анхиз не удержался, похвастался об этом своим друзьям, за что и был наказан: Зевс поразил его слепотой.
Эней женился на Креусе (дочь Приама и Гекубы), его сын Асканий (Юл или Иул) станет, согласно Вергилию, основателем римского патрицианского рода Юлиев, к которому принадлежали Юлий Цезарь и Октавиан Август. Эней был свидетелем разрушения и гибели Трои, убийства царя Приама. Гектор поручает ему вывезти и сохранить изваяния троянских богов и установить их в том месте, где Эней станет основателем нового города. Во время бегства из горящего Трои жена Энея Креуса отстает от мужа и остается в Трое.
Довмонт (лит. Daumantas, белорус. Даўмонт), в крещении Тимофей (умер 20 мая 1299) — псковский князь литовского происхождения, правивший с 1266 по 1299 годы. Неоднократно разбивал литовцев и немцев,
Не умаляя заслуг князя перед псковщиной, всё же скажу, что думаю. Вернее спрошу. Как называют человека перешедшего на сторону врага и впоследствии уничтожавшего свой народ?????????????????
Как называют человека перешедшего на сторону врага и впоследствии уничтожавшего свой народ?????????????????
Называется это коллаборационизм.
Но здесь неоходимо сделать некоторое уточнение. Довмонд пришел в Псков вместе со своим родом в 300 семей. Род, как правило, исчисляется до 7 поколения. Поэтому, даже трудно представить, какое количество т.н. "Литвы", составляло население Пскова.
Затем, те земли (Нальшанские), которые принадлежали Довмонту, князем Герденем были подарены Ливонскому ордену, за что князь Гердень и пострадал. Условно, Себежский край (Себежский и Невельский уезд) перешел в юрисдикцию Пскова при князе Довмонте, а до того принадлежал Полоцку. Полоцкая Земля юридически отошла Рижской церкви и была выкуплена князем Витенем. Вот таким образом СК первоначально из состава Полоцкой Земли перешел к Пскову, примерно в 1264 году.
Еще есть понятие личного домена (удела) великого князя. Первоначально личным уделом князя Довмонта, вероятно, была земля в районе Брацлова. А после уступки этой земли ордену, вполне мог стать СК. И центром этого удела, с большой вероятностью, являлась "Замковая Гора" в Себеже.
Что бы это подтвердить документально, необходимо читать договор от 1264 года, о передачи ряда земель Ливонскому ордену.
Кроме того, не нужно пытаться олицетворять т.н. "Литву" с современной Республикой Литовой. С этнической точки зрения Довмонт и не русский и не литовец. У М. Стрыйковского, Довмонт, князь Гертурский-Этруский.
Отправлено: 19.10.12 16:26. Заголовок: что глупый "патриотизм", хуже коллаборационизма
Антитеза пишет:
цитата:
А как это по-русски??????
А по-русски это называется Александр Невский в Орде (приемный сын хана Батыя). С соответствующими последствиями.
Во времена князя Довмонта Псков фактически освободился от московского влияния, в более широком понимании, Орды. Счатается, что до смерти Довмонта "старого" влияние Левонского ордена, и т.н. "Литвы", на Полоцк, было минимальным. Себежский край, в разное время, принадлежал и той, и другой стороне. А так же разным государствам. Но этот фактор, можно использовать как обьединительный, а не разделительный. И в этом вопросе, есть некая уникальность СК, как переходной соединительной точки. Вы наверное ощущаете даже на НСФ, что формат СК, не как не вписывается в понятие административного района. Но это уже в другой рубрике, про Фландрию.
Еще хочу добавить, что глупый "патриотизм", хуже коллаборационизма.
Отправлено: 19.10.12 17:17. Заголовок: НЕМО пишет: Еще хо..
НЕМО пишет:
цитата:
Еще хочу добавить, что глупый "патриотизм", хуже коллаборационизма.
Коллаборациони́зм (фр. collaboration — «сотрудничество») в юридической трактовке международного права — осознанное, добровольное и умышленное сотрудничество с врагом, в его интересах и в ущерб своему государству.
p.s. Патриотизм глупым не бывает. Он есть или его нет.
Мало иметь ум.Надобно его держать в определённых рамках. Ибо в отдельных случаях, у отдельных индивидов он заходит за разум.И там остаётся надолго. Бывает,что и навсегда...
Отправлено: 02.01.13 02:22. Заголовок: Крестовая гора
Городище Куле или Дауманта, ныне - Гора Крестов (14 век)
В 12 км от Шауляя возле шоссейной дороги Шауляй-Рига находится одна из наиболее известных ныне достопримечательностей Литвы – Крестовая гора. Не все знают, что Крестовая гора – это археологический памятник, овеянный легендами и преданиями холм Юргайчу, Доманту(Дауманта), ранее называемый холмом Пилес (Замковой горой) и Святой горой. В старинных Ливонских хрониках его называют Домантой. Для археологов и краеведов - это городище Юргяйчю (Юргайчу). На географических картах он отмечен как гора Пиляус. А народ окрестил его Святой горой, или Горой Крестов.
Неизвестно, когда и по какому поводу был установлен первый крест, но считается, что само место было священным издавна. По преданию, еще в дохристианскую пору на вершине горы горел негасимый огонь. 22 сентября 1236 г. недалеко отсюда шла Саулеская битва с рыцарями ордена Меченосцев (во время Первого крестового похода на Литву), в которой литовцы наголову разбили завоевателей. Памятник в честь этого события можно посмотреть тут http://www.castle.lv/litva/saule.html
Вейдевут, в свою очередь, перед концом жизни разделил Прусскую землю между двенадцатью сыновьями – между прочим, по древнему троянскому (если судить по Младшей Эдде) праву. Из этих сыновей четвертый, Недрон, получил удел на берегу реки Прегеля. В 12 веке, при князе Димвоне, потомке Недрона в девятом колене «крыжаки (рыцари) край земель Недровских мечом и огнем лютее паче прочих разорили и городы Недровских князей, потомков ныне писанного Недрона, до основания истощили и разрушили». В 1280 г. старший сын Дивона, князь Руссинген, «не имея силы отечествия своего край от крыжаков боронити», принимает католическое крещение «с младшим братом своим Камбилою, нареченным Гландою или Гландусом. А какое им в крещении дано имя, того в летописцах не написано, разве в их крыжацких метриках обретаются». «Гландос Камбилы Дивонов сын, из дому Недрона Ведевитовича» вскоре после католического крещения бежал во Псков и был «перекрещен из Веры Римской в Греческую».
Предыстория вопроса.
Видевут передал своему сыну Литтпо страну Литауэн (Литву), Замо поручил во владение Земланд (территория Калининградского полуострова). Получили части страны и еще десять сыновей, а также три дочери Видевута. Был выбран новый верховный жрец Брудано. После этого братья-старцы взошли на костер - боги призывали их к себе.
В Калининграде открылась выставка "Древняя Пруссия" 20.07.2012 "стеклянный сосуд из древнего Рима — ровесник эпохи великого переселения народов" http://www.vesti.ru/doc.html?id=854702
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 564
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
Далее Иван Грозный-Стефан Баторий, и так далее ......... . В некоторой степени история СК напоминает тенистый шарик. 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума