Отправлено: 16.03.12 18:17. Заголовок: Православие, РПЦ, учения и доктрина

Ру́сская Правосла́вная Це́рковь (кратко РПЦ; другое официальное наименование — Моско́вский Патриарха́т, кратко МП) — автокефальная поместная православная Церковь, занимающая пятое место в диптихе автокефальных поместных Церквей мира.

Рассматривает себя и признана прочими поместными церквами в качестве единственной канонически легитимной православной административно независимой церкви на территории бывшего Советского Союза, исключая Грузию (в границах Грузинской ССР и Армению, и считает себя единственно законным преемником Поместной Российской Православной Церкви, Православной Российской Церкви и Киевской Митрополии в составе Константинопольского Патриархата. Крупнейшее религиозное объединение в России, на Украине, в Белоруссии, Молдавии.

 Отправлено: 10.02.14 22:26. Заголовок: ogranschik пишет: К..

ogranschik пишет:

цитата:

Кто Вам сиё поведал или сами пришли к такому выводу?

К такому выводу я пришел на основе богатого жизненого опыта. Даже новое авто обладает своей энергетикой и не всегда позитивной. Любую вещь надо обжить, тогда она становится твоей.
1. Вы купили дом(дачу). Сделайте ремонт, приспособьте жилище под себя. Если в доме будет уютно, то энергетика подстроится под вас.
2. Вы купили старое авто. Если сами не разбираетесь, пройдите диагностику, посоветуйтесь со специалистами. Не ждите когда что нибудь отвалится - следите за машиной и она будет следить за вами. Я просто беседую со своей машиной, благодарю ее, если она вытащила меня из сложной дорожной обстановки. И обычно, что бы не случилось, она дотягивает меня до дома, или СТО. Я делаю для нее что могу, и она отвечает мне тем же.
ogranschik пишет:

цитата:

Правильно,зажечь факел типа спички и обойти три раза вокруг машины...

А может лучше резину и масло вовремя менять?!

 Отправлено: 11.02.14 07:22. Заголовок: Да... на Бога надейс..

Да... на Бога надейся, но и сам не плошай...
И будьте повнимательнее с мерами безопасности... открытый огонь... вблизи с ГСМ...

 Отправлено: 11.02.14 12:14. Заголовок: Я думаю, что лучше в..

Я думаю, что лучше все-таки не покупать машину, если известно, что она была в крупной аварии.
Все способы энергетического очищения эфемерны, включая процедуру освящения.

 Отправлено: 11.02.14 13:25. Заголовок: Nell пишет: если из..

Nell пишет:

цитата:

если известно,

Уважаемая,Nell !

Согласитесь,что это во многих случаях бывает известно только Богу...

 Отправлено: 11.02.14 16:55. Заголовок: ogranschik пишет: С..

ogranschik пишет:

цитата:

Согласитесь,что это во многих случаях бывает известно только Богу..

Соглашусь.

 Отправлено: 11.02.14 20:54. Заголовок: В этом году все прав..

В этом году все православные россияне отмечают семисотлетие рождения преподобного Сергия Радонежского.

 Отправлено: 13.02.14 16:58. Заголовок: Церковники выкидываю..

Церковники выкидывают музей Арктики и Антарктики из здания
13.02.2014

Российский государственный музей Арктики и Антарктики в Петербурге может лишиться помещения, которое занимал 75 лет, сообщает Colta.Ru.

Росимущество признало законным право прихода Единоверческой церкви (одно из направлений старообрядчества, признающее юрисдикцию РПЦ) на возврат здания музея.

По словам директора музея Виктора Боярского, альтернатив у музея нет, здание придется освободить. «И все, что нам предложили в Росимуществе, это съехать в Арктический и Антарктический научно-исследовательский институт. В конференц-зал! Конечно, это невозможно», - заключает Боярский.

Директор музея предлагал другие варианты размещения - Ново-Адмиралтейский остров (здесь есть верфи, куда можно перегнать из Мурманска ледокол «Арктика») или здание на набережной Смоленки, но, по его словам, городские власти предложение директора пока не поддержали.

p.s.

Просто нет слов...

 Отправлено: 13.02.14 17:02. Заголовок: http://im3-tub-ru.ya..

 Отправлено: 13.02.14 18:09. Заголовок: Красивое здание! Ту..

Красивое здание!

Тут вопрос в том, что стране нужнее: еще одна церковь или музей?

 Отправлено: 13.02.14 18:20. Заголовок: Nell пишет: Тут воп..

Nell пишет:

цитата:

Тут вопрос в том, что стране нужнее: еще одна церковь или музей?

Бог-не фраер,всё он видит...И придёт время....он спросит...

 Отправлено: 02.03.14 15:20. Заголовок: Последнее воскресень..

Последнее воскресенье перед началом Великого поста именуется Церковью Неделей сыропустной (так как именно сегодня заканчивается употребление в пищу молочных продуктов), или Прощеным воскресеньем.

В этот день после вечернего богослужения в храмах совершается особый чин прощения, когда священослужители и прихожане взаимно испрашивают друг у друга прощение, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними.

История этого чина восходит к египетским пустыням IV-V вв. Там монахи-пустынники собирались в последнее воскресенье перед постом, вместе молились, просили другу у друга прощения и расходились, а затем в уединении молились, постились и трудились весь Великий пост. Монастырские ворота закрывались до самого праздника Входа Господня в Иерусалим, или, как у нас говорят, Вербного Воскресенья, когда подвижники возвращались в монастырь, чтобы вместе встретить праздник Пасхи.

Постепенно этот благочестивый обычай широко распространился и вошел в повсеместную практику на христианском Востоке. Но особенно его полюбили на Руси. Каялись и просили взаимного прощения везде – от царских палат до убогих хижин. В исторических актах времен царя Бориса Годунова сохранилось любопытное свидетельство, датированное 1598 годом: «Сначала митрополиты, архиепископы, епископы благословили царя и дали ему прощение. А после них - архимандриты, игумены и честные старцы; и все от него получили прощение. И получив благословение, начинали труд святой Четыредесятницы».

Сохранились также воспоминания иностранцев о чине прощения. В начале 17-го века француз Маржерет пишет: «На Масленице россияне посещают друг друга, целуются, прощаются, мирятся, если оскорбили один другого словом или делом, встречаясь даже на улице, – хотя бы никогда прежде не виделись, – целуются, приговаривая: «прости меня, пожалуйста», другой отвечает: «Бог тебя простит, и ты меня прости».

При дворе московских государей обряд «прощения» развился в сложную и торжественную церемонию. С середины Масленой недели царь объезжал московские монастыри, «прощаясь с братией, а иногда ездил и в Троице-Сергиеву Лавру. Затем прощался со своими домочадцами и приближенными двора. В само воскресенье, после обедни, патриарх посещал государя, и во дворце совершался обряд «прощения со всеми дворовыми чинами. А вечером в Прощенное воскресенье этот чин прощения совершался в Успенском соборе. Здесь пели прощальные песнопения и произносилась глубоко-покаянная проповедь патриархом. Затем государь шествовал в Чудов и Воскресенский монастыри, а также в Архангельский и Благовещенский соборы, где просил прощения у гробов своих родителей. В этот день русские цари отпускали на свободу многих заключенных.

Чин Прощения в наше время.
По отпусте (в конце) вечерней службы Недели Сыропустной священник (духовенство) обращается со словом назидания, которое заканчивает словами:

"Благословите мя, отцы святии и братие, и простите ми, грешному, елика согреших в сей день и во все дни жизни моея: словом, делом, помышлением и всеми моими чувствы".

Сказав это, он совершает земной поклон перед предстоящим людям. Все отвечают ему земным поклоном и говорят: "Бог простит ти, отче святый. Прости и нас, грешных, и благослови".

Прихожане же, в свою очередь, подходят к священникам и прикладываются ко Кресту со словами "простите меня", на что священник от лица всей Церкви отвечает: "Бог простит, меня простите". Потом все находящиеся в храме испрашивают прощения друг у друга.

Святая церковь в Прощенное воскресение вспоминает грехопадение первых людей и потерю рая. Этим она напоминает, что грех послужил причиной человеческих страданий и всех несчастий человеческой жизни. Иисус Христос пришел к человекам, чтобы спасти род человеческий и даровать ему потерянный рай и жизнь вечную. Но чтобы получить спасение, надо покаяться. Первые слова проповеди Иисуса Христа – это призыв к покаянию. «Покайтеся, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф.4.17).

 Отправлено: 03.03.14 16:12. Заголовок: Подмена понятий. В ..

Подмена понятий.

В наше время многочисленные учения, рекомендации психологов и психотерапевтов позволяют составить некую норму поведения, следование которой позволит человеку прийти в согласие с собой, с природой и с окружающими людьми, в результате чего человек получает физическое здоровье и силу воздействия на людей. Интересно, что христианская религия касается многих аспектов этой базы – любовь, добро, смирение, прощение и т.д., но смысл этих понятий кардинально отличается от того, что делает человека сильным и здоровым. Наоборот, исполнение этх норм приводит к слабости, покорности, безволию, к раболепию. Если учесть, что любая религия создавалась в помощь правящему классу, то в этом нет ничего удивительного. Исли учение Христа могло дать людям силу и власть, то не удивительно, что самого Христа распяли, а его учение извратили до наоборот. По сути учение РПЦ, хоть и называется христианским, но основано на Ветхом завете, и этого никто не скрывает. Учение Христа осталось «за кадром» в христианском учении. Можно предположить, что Ведическая культура славян была ближе к этим понятиям, и поэтому как и Христос была уничтожена.
В результате Любовь стала Влюбчивостью, Любованием, Умилением, а человек стал не Добрым, а Добреньким. Синонимом Доброго является Сильный, Здоровый, а Добренького – Щедрый, Податливый, Жертвенный. То же самое и со Смирением. В слове Смиренный виден намек, что жить надо с миром в душе и в согласии с миром, православие же толкует смирение исключительно как покорность. Такм же образом Прощение превратилось в Забывание, или попусту Поощрение. В этом смысле всегда приводится фраза – «Ударили по щеке, подставь другую.» На самом деле Прощение (как и Любовь) очень сложное понятие, поэтому сложно объяснить что значит простить (или любить) себя.
Ветер пишет:

цитата:

Святая церковь в Прощенное воскресение вспоминает грехопадение первых людей и потерю рая. Этим она напоминает, что грех послужил причиной человеческих страданий и всех несчастий человеческой жизни. Иисус Христос пришел к человекам, чтобы спасти род человеческий и даровать ему потерянный рай и жизнь вечную. Но чтобы получить спасение, надо покаяться. Первые слова проповеди Иисуса Христа – это призыв к покаянию. «Покайтеся, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф.4.17).

То же и с покаянием. С чем связана потеря рая? Человека захлеснули страсти. Нужно успокоиться, покаяться и простить себя. Православие же останавливается на каянии, по сути избивание себя плетками.

 Отправлено: 03.03.14 16:46. Заголовок: маэстро согласен с В..

маэстро согласен с Вами. Тем более, что славяне родились под языческим православием, под культом "души и сердца" и призваны были нести добро и благо.

 Отправлено: 03.03.14 21:16. Заголовок: Все правильно... но,..

Все правильно... но, не стоит забывать, что есть арифметика и есть высшая математика... первый класс и выпускной курс университета...
Понимаете о чем я?

 Отправлено: 03.03.14 22:22. Заголовок: Ветер пишет: первый..

Ветер пишет:

цитата:

первый класс и выпускной курс университета...

Все зависит от того, кто себе что мнит...

 Отправлено: 03.03.14 22:50. Заголовок: Ветер пишет: Понима..

Ветер пишет:

цитата:

Понимаете о чем я?

Я очевидно из непонятливых - это о чем?

 Отправлено: 03.03.14 23:24. Заголовок: Знание принадлежит у..

Знание принадлежит уму, хотя может действовать и на сердце; вера принадлежит преимущественно сердцу, хотя начинается в мыслях...
Каждому свое...

 Отправлено: 04.03.14 08:50. Заголовок: Ветер пишет: Каждом..

Ветер пишет:

цитата:

Каждому свое...

Священник - пастырь (пастух). Наши пастыри позволяют делать своей пастве что угодно. "Заставь дурака молиться, он и лоб расшибет" Ладно бы себе расшибал, так этот дурак норовит всех окружающих об пол стукнуть. А церковь молчит. С такого молчаливого согласия Украина докатилась до военного переворота. Так каждому свое..?

 Отправлено: 04.03.14 12:43. Заголовок: Стань пастырем сам....

Стань пастырем сам...
Мой лоб цел, как впрочем и у всех в моем окружении...

 Отправлено: 26.03.14 09:53. Заголовок: Коротко об истории п..

Коротко об истории появления понятия - "православный христианин".

Название официальной церкви «Русская Православная Церковь» появилось по указу Сталина в 1943 году и было утверждено на поместном соборе, проведенном офицерами НКВД СССР.

Это произошло не просто так. Как мы все помним, просто так, товарищ Сталин ничего не делал. Не важно как вы оцениваете его вклад в историю. Дураком и плохим политиком, думаю его не назовёт никто.

А произошло следующее. Гитлер на оккупированных территориях стал насаждать христианство, получив поддержку от католической церкви.
Сейчас в фильмах, перевернули всё с ног на голову и показывают христианских священников, воюющих за красную армию. На самом деле всё было с точностью наоборот! Христианские священники воевали на стороне Гитлера и насаждали идеологию христианства на оккупированных территориях.

А ЗА КРАСНУЮ АРМИЮ ВОЕВАЛИ ВОЛХВЫ! НАРОД НА БИТВУ С ВРАГОМ ПОДНИМАЛИ "ВЫЛЕЗШИЕ ИЗ ПОДПОЛЬЯ" ВОЛХВЫ! ОТСЮДА И НАЗВАНИЕ - ПРАВО СЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ! ПРАВО СЛАВИЕ - ДРЕВНЕРУССКОЕ ПОНЯТИЕ ОЗНАЧАЮЩЕЕ - СЛАВИТЬ ПРАВЬ - МИР ЛЮДЕЙ, ВЫШЕДШИХ НА УРОВЕНЬ ТВОРЕНИЯ (БОГОВ)!

Подчеркну ещё раз. Православие - это не религия! Это научная теория, при помощи которой люди развивались до уровня творения - уровня "богов". "Бог" в понимании наших предков - это человек или иное разумное существо, поднявшееся выше по ступеням эволюции.

После убийства Сталина в 1953 году, Волхвы, чтобы не быть поголовно уничтоженными, были вынуждены снова "уйти в подполье". Волхвы ушли, но понятие Право Славная церковь осталась. Со временем она "превратилась" в "христианскую православную" церковь - что по факту является полным абсурдом. Понятие "православный христианин" противоречиво по сути. Это всё равно, что травоядный тигр, или хищная овца! Право Славие - мировоззрения война, творца и созидателя. Христианство - религия, специально придуманная для рабов на оккупированных территориях.

http://sablezubii.ru/stati/89-что-такое-православие-и-что-такое-христианство-как-нам-подменили-понятия,-заменив-мировоззрение-религией.html

 Отправлено: 26.03.14 13:33. Заголовок: Я не хочу Вас в чем-..

Я не хочу Вас в чем-то переубеждать и уж тем более с Вами спорить, но...
Для меня лично все приведенные Вами утверждения являются сомнительными, а вот это - маэстро пишет:

цитата:

Сейчас в фильмах, перевернули всё с ног на голову и показывают христианских священников, воюющих за красную армию. На самом деле всё было с точностью наоборот! Христианские священники воевали на стороне Гитлера и насаждали идеологию христианства на оккупированных территориях.

вообще неприемлемым!

Извините. Спасибо.

 Отправлено: 26.03.14 16:46. Заголовок: маэстро пишет: НАРО..

маэстро пишет:

цитата:

НАРОД НА БИТВУ С ВРАГОМ ПОДНИМАЛИ "ВЫЛЕЗШИЕ ИЗ ПОДПОЛЬЯ" ВОЛХВЫ! ОТСЮДА И НАЗВАНИЕ - ПРАВО СЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ!

Ну вот с моей точки зрения очень спорное утверждение, не доказанное никак.
Вообще-то у г-на Левашова много подобных "откровений", поэтому я бы к ним относилась весьма критически.

Что касается православия, то это слово скорее отражает мировоззрение наших предков, и оно намного шире, чем просто религия.

Они представляли себе мир триединым: Правь (мир людей)- Славь(мир богов) и Навь (мир мертвых).

При христианизации Руси новую религию пытались адаптировать всеми возможными способами.
Заодно и название позаимствовали.

 Отправлено: 26.03.14 17:13. Заголовок: Nell пишет: Вообще-..

Nell пишет:

цитата:

Вообще-то у г-на Левашова много подобных "откровений", поэтому я бы к ним относилась весьма критически.

Эти откровения спорны, но они дают основание взглянуть на известные вещи под другим углом и придают событиям совсем другой смысл.
маэстро пишет:

цитата:

А ЗА КРАСНУЮ АРМИЮ ВОЕВАЛИ ВОЛХВЫ! НАРОД НА БИТВУ С ВРАГОМ ПОДНИМАЛИ "ВЫЛЕЗШИЕ ИЗ ПОДПОЛЬЯ" ВОЛХВЫ! ОТСЮДА И НАЗВАНИЕ - ПРАВО СЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ!

"ВОЛХВОВ" и сейчас полно в РПЦ.

Одно и то же понятие можно трактовать по разному. Учение РПЦ как дышло - куда повернешь, туда и вышло.

Христианство (Психология раба и ничтожества):
1. Возлюби ближнего своего…
2. Не убий
3. Я Господь твой; Ты раб божий.
4. Я Бог твой, наказывающий детей за вину отцов.
5. Не произноси имени Господа, ибо Господб не оставит без наказания того, кто произносит имя его.
6. Не произноси ложного свидетельства на БЛИЖНЕГО СВОЕГО.

Право Славие (Психология свободного человека и воина):
1. Уважать нужно того, кто достоин уважения.
Любить надо того, кто достоин любви.
2. Кто с мечом к нам придет, тот от меча и погибнет.
3. Мы дети и внуки богов.
4. Уничтожь врага, что напал на тебя, но не трожь ни детей, ни женщин, ибо неповинны дети за вину отцов.
5. Обращайся к имени бога в любом деле.
6. Всегда говори правду.

 Отправлено: 26.03.14 20:39. Заголовок: маэстро пишет: Эти ..

маэстро пишет:

цитата:

Эти откровения спорны, но они дают основание взглянуть на известные вещи под другим углом и придают событиям совсем другой смысл.

Какой другой,маэстро ?
Это очередные фантазии на тему ВОВ.
Вот они пишут там всякую хренатень, (извините), про волхвов, которые там откуда-то повылезали, а потом окажется, что они и войну выиграли.

Вы Левашова-то самого видели?

 Отправлено: 26.03.14 21:01. Заголовок: Nell пишет: Какой д..

Nell пишет:

цитата:

Какой другой,маэстро ?

Среди служителей православной церкви всегда были люди, к которым тянулись. Часто это были отшельники - люди удаленные как от мира, так и от церкви. В среде РПЦ тоже есть служители со своим пониманием служения Богу.
маэстро пишет:

цитата:

"ВЫЛЕЗШИЕ ИЗ ПОДПОЛЬЯ" ВОЛХВЫ!

Я разделяю эту мысль:
маэстро пишет:

цитата:

Православие - это не религия! Это научная теория, при помощи которой люди развивались до уровня творения - уровня "богов". "Бог" в понимании наших предков - это человек или иное разумное существо, поднявшееся выше по ступеням эволюции.

Оказывается я ПРАВОСЛАВНЫЙ.

 Отправлено: 26.03.14 21:14. Заголовок: маэстро пишет: Прав..

маэстро пишет:

цитата:

Право Славие - мировоззрения воина, творца и созидателя. Христианство - религия, специально придуманная для рабов на оккупированных территориях.

Христианство до наоборот извратило учение Христа. Христос выступал за равноправие, а не рабство. Так что если вернуть первоначальный смысл учения, то понятие православный христианин обретает смысл. (Кем я и являюсь)

 Отправлено: 27.03.14 09:53. Заголовок: У меня вот один разг..

У меня вот один разговор с одной православной верующей из головы не выходит.
С нервами у нее не все в порядке, очень переживает за события на Украине, там все друзья и родственники, но в церковь ходит регулярно и искренне верит в то, что батюшка говорит на проповедях.
Так вот он сказал, что вполне возможно, что события в Киеве перекинутся на Москву, и что тут тогда начнется, никто не знает.

По взвинченным нервам ударили страхом.

Я сначала не поняла, зачем батюшке нужно нагонять страх на людей?
А потом стало ясно: молиться же всем надо, в церковь ходить, свечки ставить и рты открывать.
Пастыри вносят свою лепту во всеобщую истерику.

 Отправлено: 27.03.14 21:14. Заголовок: Nell пишет: Пастыри..

Nell пишет:

цитата:

Пастыри вносят свою лепту во всеобщую истерику.

Они, пастыри, ВСЕГО ЛИШЬ ЛЮДИ. Потому подвержены страстям ничуть не меньше мирян. Так к этому и надо относится, как к мнению человека, который осведомлён более мирянина в вопросах богословия, но ни чуть не больше (а иногда и меньше) в вопросах политических.
Церковь отражение общества, и в священники сейчас идут люди разные, многие не для того что б служить, а для того что заработать. Приходилось общаться с одним выпускником семинарии, который "работать по специальности" не пошёл. На вопрос: "Почему?" Ответил: "Деньги люблю сильнее Бога, нельзя мне", т.е. совесть есть. А сколько таких, что даже не понимают, что любя деньги сильнее Бога.

 Отправлено: 27.03.14 23:23. Заголовок: Гость пишет: А скол..

Гость пишет:

цитата:

А сколько таких, что даже не понимают, что любят деньги сильнее Бога.

 Отправлено: 28.03.14 14:45. Заголовок: Иисус Христос сказал..

Иисус Христос сказал: “Не судите, да не судимы будете” (Матф. 7:1).

 Отправлено: 28.03.14 15:36. Заголовок: Я понимаю, что пасут..

Я понимаю, что пасут именно тех овец, которые считают "пастырей" более близкими к Богу, чем они сами.
Поэтому раз батюшка сказал, то он лучше знает.
И никто там не вникает в подробности политической осведомленности батюшки.
Там априори пастух значимее, весомее и мудрее, чем сами овцы.

 Отправлено: 28.03.14 15:51. Заголовок: Ветер пишет: Иисус ..

Ветер пишет:

цитата:

Иисус Христос сказал: “Не судите, да не судимы будете” (Матф. 7:1).

Что-то мне говорит, что не ОСУДИШЬ сам- так будешь СУДИМ. Евангелие ныне такое. Каким судом судить вот это:Депутат Псковского областного собрания от партии "Яблоко" Лев Шлосберг подал заявление в Генеральную прокуратуру о возбуждении уголовного дела в отношении врио губернатора Андрея Турчака (на фото) по статье "клевета"
???

 Отправлено: 28.03.14 21:30. Заголовок: Православие - вообще..

Православие - вообще мертвая и закорузлая ветвь христианства? пребывающая ныне в в стадии мерзкого "Иосифлянства", повинная в казнях "Нестяжателей" и от позора за участие в этом она еще не покаялась. А отец Михаила I Романова, был возведен в высший иерарший сан Лжедмитрием I. Читай и изучай.

 Отправлено: 28.03.14 22:40. Заголовок: Люди глухи друг к др..

Люди глухи друг к другу...

 Отправлено: 29.03.14 11:13. Заголовок: SebeZhLenSib пишет: ..

SebeZhLenSib пишет:

цитата:

Православие - вообще мертвая и закорузлая ветвь христианства?

Знак вопроса в конце - это выражение Ваших сомнений? Вы вопрос задаёте?

SebeZhLenSib пишет:

цитата:

пребывающая ныне в в стадии мерзкого "Иосифлянства", повинная в казнях "Нестяжателей"

А поподробнее на эту тему можно? А то мне, как агностику, трудно вникать в православные тонкости, а Вы, судя по всему, хорошо понимаете и смысл слова "нестяжательство" , и то сможете хорошо объяснить о землевладении монастырей в современной России, и рассказать нам о монашеской аскезе и т.п. словом, подтвердить свой тезис. Не затруднит? Желательно на конкретном примере.

 Отправлено: 29.03.14 16:20. Заголовок: Гостю

Вопросительный знак - опечатка должен стоять восклицательный. А Вы к какой группе агностиков себя относите? Теологической? Научной? Или Вы колеблетесь между материализмом о идеализмом вместе с колебаниями курса власти? и агностицизм или точнее приверженность ему является Вашей духовной скрепой? к дискутированию можно будет приступить после очерчивания вами границ. Каких вы наверное сами знаете.

 Отправлено: 29.03.14 16:49. Заголовок: SebeZhLenSib , Вы та..

SebeZhLenSib , Вы таки с Одессы?

 Отправлено: 29.03.14 17:33. Заголовок: Блаженны нищие духо..

Блаженны нищие духом...

 Отправлено: 31.03.14 06:26. Заголовок: Толкование Евангелия..

Толкование Евангелия на каждый день года.

Неделя 4-я Великого поста. Преподобного Иоанна Лествичника.

После Крестопоклонной Недели — воскресенье преподобного Иоанна Лествичника. Пост достигает вершины. В следующую среду вечером — Мариино стояние, мы услышим целиком покаянный канон святого Андрея Критского, с которого в течение первых четырех вечеров мы начинали вхождение в Пост. Станут ли слова покаяния, которые мы услышим в Церкви, нашими собственными словами?
Лествица духовного восхождения — это ступени с земли на небо, берущие начало в вере и достигающие завершения в любви, вечном Царстве Христовом. У преподобного Иоанна Лествичника их тридцать, по числу лет Господа, когда Он принял крещение и вышел на служение людям, чтобы спасти всех Крестом. Мы должны подниматься по этим ступеням, прилагая все усилия, чтобы взойти на такую высоту, где мы сделаемся способными принять дар Креста Христова и Воскресения. И это означает, что восхождение одновременно есть нисхождение вниз, ступенька за ступенькой, до дна адова; способность «из глубины воззвать» всею скорбью, жизнью и смертью своей, и узнать, что Христос принял Крест и сошел во ад, чтобы вывести оттуда всех, кто свободно и сознательно, всем существом своим обращается к Нему.
Смысл духовной жизни — вывести зло на свет Божий, где оно погибает. Зло скрывается еще потому, что тьма обеспечивает ему беспрепятственный рост, и стратегия и тактика зла — действовать во тьме, нанося непредвиденные удары. Однако из-за слепоты людей зло все более наглеет, все чаще обнаруживая себя в таком неприкрытом виде, в каком его ярко показывает рассказ о бесноватом отроке сегодняшнего Евангелия. Мы не имеем возможности совершать подвиги древних отцов, но Господь, чтобы спасти нас, дает нам иную пустыню, где зло явно смыкает вокруг нас свое кольцо. Лествица — это Крест Христов. Как измерить глубины любви, не измерив бездны зла? Почему Бог не мог достигнуть меня, не перейдя Сам потоки грязи и крови, отделяющие меня от Него? Это зло, рассеянное везде, неощутимое и всем владычествующее, здесь оно видимо, осязаемо. Всюду присутствующее во всяком времени и пространстве, оно все собрано в этот час на Голгофе — Тем, Кто создал время и пространство и теперь пронзен копием римского воина. Это копие не разбудит ли нас от сна, от годами длящейся летаргии, которая все более считает привычным, почти нормальным то, что для Бога непереносимо? Бог распят злом — как могу я делать вид, что это зло меня не касается? Сострадание Бога заставляет меня проникнуть в страдание мира, которое стоило Его страдания.
Ты говоришь, что ищешь блаженства, благодати. Но возможно ли перед лицом зла остаться неуязвимым тому, кто должен восходить по ступеням заповедей блаженства? Ты говоришь о делах милосердия, но милосердие — это правда, самая требовательная, самая неумолимая. Что же такое милосердие, если не участие в страдании Христовом перед лицом зла? Оно предполагает ненависть ко злу бесконечно более сильную, чем та, которую могут вдохновить все наши правды. Оно открывает, что самое драгоценное действие страдания, разделенного нами с Господом, — исцеление от зла смертельно пораженных им людей и наше погружение в милосердие, наше собственное исцеление.
И потому Господь отвергает всякую защиту, которая не является защитою Агнца. Смертные муки на Кресте Он верным Своим предлагает как всеоружие правды и дарит миру благосло-венное приятие самых беззащитных существ — детей: «Не препятствуйте детям приходить ко мне, ибо таковых есть Царство Небесное». И когда мы слышим в сегодняшнем Евангелии голос скорбного родителя о том, что сын его беснуется, бросаясь то в огонь, то в воду, — и это происходит с ним с детства, — мы думаем о наших детях. Не о взрослых людях, а прежде всего о тех, кому должно принадлежать Царство Небесное. Беснование, приводившее всех в оцепенение во времена земной жизни Христа, стало сейчас обычным явлением. И уже никто как будто не ужасается, настолько все примелькалось.
Что вы смотрите на исковерканные сиденья электричек и загаженные лифты и подъезды? Посмотрите лучше на недетские лица детей, изуродованных телевидением, школой, домом и улицей, и всеми, кто обрел, наконец, полную свободу растлевать наших детей! Дети духовного Чернобыля: как ярко сверкает звезда Полынь! Дети-убийцы, дети-наркоманы, дети-проститутки, дети-экстрасенсы, дети-спекулянты. И среди них — миллионы беспризорных детей, брошенных родителями или сбежавших из дома. «Ничьи дети», как пишут газеты. Дети нашего времени, дети России, наши дети. Дети, только что научившиеся говорить, на устах которых — сквернословие вместо молитвы и всякой другой речи. И сколь многие из еще нерожденных детей, если только раньше рождения их не убьют, уже заражены вирусом безумия нашей земли!
Мы стоим в скорбном молчании: что еще можно сказать? Но когда это слышит Агнец, раздается раздирающий завесу неба крик: «Боже Мой, Боже Мой, зачем Ты Меня оставил!» И наш ответный вопль несется к Нему: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас!» Когда зло торжествует, когда слишком много зла, что еще остается кричать? Когда все сокрушает нас, только одно Его имя держит нас. «О род неверный и развращенный! — говорит сегодня Господь, — доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас?» Вот они, признаки последнего времени — равнодушие и жестокость. Разве не знаете вы, что каждый день идет Господь среди нашего города, забытый и не узнаваемый никем в толпе прохожих, и кто-то оглядывается и говорит: «О чем это вы? Все это древняя история, теперь совсем другое время». И разве не видите вы Его каждый день, истерзанного и избитого, исполосованного бичом и оплеванного, и огромный, незримый Крест с Его именем, выбитым сверху, все отчетливей возвышается над нами, потому что конец приближается. Там, где царит насилие, как удержать эти слезы, которые, как имя «Господи, Иисусе Христе», текут у кого-то, не переставая, из сердца!
О, если бы вся Церковь имела такое милосердие к миру! Но как часто мы оказываемся похожими на учеников Христовых, к которым привел бесноватого мальчика его отец, — совершенно неспособными помочь. И эта наша несостоятельность, проистекающая не только из-за неверия приходящих ко Христу, дает возможность врагам Церкви уничижать Церковь и Самого Господа. Слишком часто мы находимся в таком положении, особенно в наше время, когда народное бедствие возрастает. Россия оказалась домом, чисто подметенным и убранным, и никем не занятым, и изгнанный нечистый дух, дух коммунизма, привел с собой семь злейших других. Мы получили как будто возможность проповедовать, и мы говорим не знающим Бога людям: «Посмотрите на Церковь! Это Тело Христово, Невеста Его, не имеющая пятна или порока, или нечто от таковых», — и другие высокие, истинные слова. Но только по поступкам, по способности нашей ответить на требования жизни, судят люди Церковь и судят Христа.
Больной отрок одержим духом немым. Его отец в отчаянии. Он столкнулся с бессилием учеников. И он не вполне уверен в силе их Учителя. «Если что можешь, сжалься и помоги нам», — говорит он Христу, наполовину веря и наполовину сомневаясь. Но, признавая свою немощь и взывая о помощи, он уже действует как ученик Христов. А ближайшие ко Господу ученики потерпели поражение, потому что рассчитывали только на свои силы. Но ведь они получили власть над духами нечистыми! Очевидно, бес немоты крепче других. Похвальбе болтливого беса можно противопоставить силу слова. Но если диавол молчит, только молчание нашей сердечной молитвы, когда мы на самом деле с Богом, может быть действенным оружием. Бес немой — одновременно и бес глухой. Никогда не бывает сатана столь коварным и опасным, как в этом укрытии непробиваемой глухоты, когда кажется, что его здесь нет.
Все это происходит и сейчас — не только в смысле того, что совершается в мире. Речь идет о немощи нашей веры. Господь и нас называет медлительными и косными сердцем. Мы тоже порой страдаем, как этот отрок, от глухоты, потому что поражены болезнью греха и мучительно ищем от нее избавления. А часто мы не слышим, потому что не хотим слушать. И Господь говорит, что немощь нашей веры связана с ослаблением нашей молитвы. «Все возможно верующему» — всемогущей силой Божией. В наших отношениях со Христом многое зависит от нашей веры, и многое обещается вере. «Веруешь ли сему?» «Если сколько-нибудь можешь веровать» — твое окамененное сердце смягчится, и твои духовные недуги будут исцелены. И как бы ни был ты немощен, ты можешь устоять до конца. «Верую», — говорит несчастный отец. «Пусть слабость моей веры не станет преградой для исцеления моего отрока». И он добавляет молитву о помощи, чтобы более твердо уповать на спасение Христово: «Помоги моему неверию». Кто жалуется на неверие, должен обращаться ко Христу, чтобы Он помог ему. И довольно будет благодати Его. «Помоги мне преодолеть мое неверие, дай мне благодатью Твоей недостающее моей вере — силу, в немощи совершающуюся».
Господь зовет к вере. В Его Божественной Личности зло побеждено. Исцеление отрока совершается, когда его муки достигают предела. «Вскрикнув и сильно сотрясши его, бес вышел». «И отрок сделался как мертвый, так что многие говорили, что он умер. Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал». Это «встал» — «восстал» — на Евангельском языке означает воскресение. Воскресший Христос будет восставлять мертвых, и уже теперь Он являет Свою Божественную силу. Он — Победитель зла и смерти, и мы призываемся все упование наше с верою возложить на Него.
«Сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста». Почему? Потому что вера — живая связь с Богом. Она — молчание слушания, молчание внимания. Вся моя жизнь устремлена к Нему. Вера — проста, в ней не должно быть никаких примесей, она — чиста. Напротив, дух немой и глухой, о котором возвещает Евангелие, — нечистый. Он не говорит, он только производит шум. Он всегда нечист, этот шум, производимый им в нашем сердце. И только благодаря молитве все становится чистым. Молитва — не просто предстояние пред лицом Божиим, как если бы мы были внешними по отношению к Нему. В молитве, которая и есть чистая вера, я — в Нем и Он — во мне. Мне не надо искать Его вовне. Это предельно просто: когда я принимаю Его, Он находит меня, и я нахожу Его.
Как говорит преподобный Иоанн Лествичник: «Даяй молитву молящемуся». Если мы будем просить Духа Святого у Отца по заповеди Христовой, то все будет нам дано, в том числе — дар молитвы. Эта возможность веровать предлагается нам, и мы должны принять ее. Родиться от Отца и обращаться к Нему: «Отче наш», предавая себя Ему. В этом — простота и чистота веры. Дух Святой научит нас молиться непрестанно, потому что мы живем непрестанно — в той мере, в какой мы молимся в Нем.
Когда мы молимся, когда каемся и причащаемся Святых Христовых Таин, Господь дает нам силу, дает вкусить и увидеть, как благ Господь. Но нам не удержать этого дара, мы потеряем его, если будем принимать его только для себя, только для утешения своего сердца небесной сладостью, забывая о страданиях других. Только постом и молитвою можем мы хранить в себе Божественную силу и противостоять всякому злу. Постом — воздержанием среди господствующего в мире растления похотью и молитвою — непрестанным единением духа нашего с Богом.
«Сын Человеческий будет предан в руки грешников, и они убьют Его, и в третий день воскреснет» — Господь напоминает нам о сути всего, что происходит. Сатана созывает своих слуг на последнюю битву. Время Церкви — время поста и молитвы. Приближается время Креста и Воскресения.
Протоиерей Александр Шаргунов
6 апреля 2008 года

© Свято-Троицкая Сергиева Лавра.Паломнический Центр.

 Отправлено: 03.04.14 06:34. Заголовок: Великий (Чистый) чет..

Великий (Чистый) четверг

17 апреля (дата для 2014 года)
И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание Евангелие от Луки, 22:19 На неделе перед Пасхой для православных христиан наступает Великий (Чистый) Четверг. Во время богослужений в этот день вспоминают одно из важнейших евангельских событий: Тайную вечерю, на которой Иисус Христос омыл ноги своим ученикам, показав тем самым пример братской любви и смирения. Согласно Евангелию, на Тайной Вечере Иисусом Христом был установлен обряд евхаристии — Святого Причастия. Этот обряд признается всеми христианами — православными, католиками, лютеранами — верующие вкушают вино и хлеб, подразумевая под ними Тело и Кровь Иисуса Христа. С Великого Четверга и до воскресенья во всех православных храмах церковные службы посвящаются воспоминаниям о земных страданиях Спасителя.
С Великого Четверга начинаются приготовления к Пасхе. Верующим необходимо прийти в храмы, исповедаться и причаститься. В доме прибирают, пекут куличи, красят яйца. В Чистый Четверг принято встать до восхода солнца и выкупаться — символически очиститься от грехов и суеты. В Чистый Четверг русские крестьяне очищали дом, двор и огород от накопившегося за зиму сора, грязи и пыли. В первую очередь обновляли и мыли иконы и лампады. Потом тщательно мыли полы, стены, потолки избы, стол и лавки, оттирали песком, скоблили ножом. В народе говорили: «Если в Чистый Четверг вымоешься и вымоешь, весь год чистота в избе водиться будет». После уборки, проведенной в Чистый Четверг, в домах не убирали и не мели полы до Пасхи, чтобы «не засорить глаза лежащему во гробе Христу». В некоторых областях в этот день перемывали всю посуду в доме, а молочные крынки еще и окуривали женскими волосами, объясняя важность этого занятия тем, что посуда осквернена прикосновением Иуды Предателя. В этот день устраивалась большая стирка — перестирывалась вся одежда, постельное белье, скатерти, занавески и полотенца, а также коврики, половики и подстилки. Все выносилось на просушку во двор, а вся семья в ночь с четверга на пятницу ложилась спать на «гороховине», гороховой соломе, которую расстилали на полу. На Русском Севере, например, матери учили дочерей, а тещи — невесток: «Все надо выстирать, даже портяночка и та Пасхе радуется». Необходимость уборки в Чистый четверг объясняли еще и тем, что празднику Воскресения Христова радуются не только люди и природа, но и животные, и каждая вещь, и предмет.

Источник: http://www.calend.ru/holidays/0/0/2603/
© Calend.ru